博客來,博客來網路書店:博客來書籍館>山櫻花與島國魂:18個關鍵字看穿日本
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作者簡介
姜建強
一九五六年出生於上海。出國留學之前在大學任教十年,并從事哲學社會科學研究,發表各類學術論文一百多篇,編著多部。因其學術成績,本人曾被收入英文版的社會科學針人詞典。二十世紀九○年代留學日本,在東京大學就讀。后在東京大學綜合文化研究科擔任客員研究員,致力於日本哲學和文化的研究。發表各類文章百篇以上。現在東京從事新聞媒體工作。著有《另類日本史》(三聯香港)
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(1)撒嬌的大男孩
說起來也真神了。什麼東西一到日本人的手裡,就變形失真,成為地道的和式的東西。
本來就是歐洲人發端的大杯喝酒、大聲調情的男人世界的酒吧,歐風東漸到日本後,日本人把它改造成了小盅飲酒,細聲調情的女人世界的酒吧。
男人世界的酒吧,是男人征服女人,男人是凱薩。
女人世界的酒吧,是女人主宰男人,女人是女王。
日本人的這一改造和顛倒,是基於這個社會「母性體質」的文化。
日本學者河合隼雄在其《母性社會日本的病理》中,把日本男人稱之為「永遠的少年」。
日本學者土居健郎在其《日本人心理結構》中,把日本男人的體質稱之為「撒嬌」的體質。
於是,美貌青春的酒吧女,就像百合花一樣,常開在「永遠的少年」的心裡。
於是,管理小小酒吧的掌門人,被「永遠的少年」親暱地稱之為「媽媽桑」。
於是,結束了一天的商務活動的日本男人到了酒吧,就像孩子回到了家,可以在媽媽桑那裡訴苦撒嬌宣洩,恢復身心的疲勞。而在媽媽桑的眼裡,這幫男人全是半大不小、需要哄的孩子,別看他們在外頭都是有頭有臉的人物,白天狠三狠四地對部下發號施令,晚上來到酒吧後變得格外溫順天真,乖乖地掏出錢包,換取心靈的撫慰。
在凌晨五點半左右的銀座線地鐵的電車上,時常能看到總有兩三個青春女子人坐在椅子上。金黃色的長捲髮上面灑了一點亮粉,在燈光下一照,有點像頭皮屑。長長的耳環,挑黑的睫毛,淡淡的腮紅妝。黑色靴子,包裹著性感的小腿。皮草外套敞開著,露出裡面豹紋吊帶裙,裙角鑲著一圈白色的蕾絲花邊。膝上放著精緻的敞開拉鏈的小包,淺黃色的LOUIS VUITTON的,裡面放著手帳,還剩一半的爽健美茶,掛滿小裝飾物的手機。包包的邊緣已經磨損了,有點髒舊的感覺。臉色和眼神流露出一種苦澀的疲倦。這既有一夜不眠的疲倦,也有一夜勞心的疲倦。和OL小姐迎著朝陽上班不同,酒吧女是迎著朝陽下班。
黑白被顛倒了,作為女人的心相當然也顛倒了。
酒吧女和OL,前者更能閃現人性的本真。前者更能博得日本男人的歡心。
這令人想起作家井上靖的一句話:「無論什麼樣的女性,在一生當中,都有迷人的瞬間。」
銀座女的標準相
銀座為何能讓日本男人流連忘返呢?當然,銀座地處高檔商業區域,氣氛不同於新宿、池袋、上野等地是個原因。但更主要的恐怕還在於銀座酒吧女個個姿色出眾:一雙白白的小腳踏在高高的木屐上,步子帶著飄逸感;一身淡淡粉紅色的和服包裹不住那嫩滑的香頸、玉背;那濕潤的豐唇、深沉的眸子又是如此的風情萬種而不失華貴的持重。據說這是銀座酒吧女的標準相。
除姿色之外,銀座酒吧女還會以「藝」技悅人。與只會點點煙、斟斟酒、遞遞毛巾的一般酒吧女相比,銀座酒吧女則需每天看報,又需知道文壇近事、體育近況,還需學心理學,這樣才能應付客人的種種話題,不至於冷場。銀座酒吧女和一般的酒吧女不同的是,她們霧裡霧外的,煙雨朦朧地哄騙男人還能提升為一種「術」。如在前幾年,有一位銀座酒吧女以蝶蝶的筆名,寫了一本書。書名就叫《成為一名小魔女的方法》。這位蝶蝶以自己在昏暗的酒吧裡練就出的對付男人的本領,教導要想成為點檯率高的小魔女說,即便不是美女,即便不是身材火爆的女子,只要能捕獲男人的心,就會使男人發狂,他就會時常來捧場。每天要有幾張臉,白天的臉、晚上的臉要有不同;高興的臉、冷淡的臉要不斷交替,如此等等。這本書一下成了老女人、小女人的必讀書。而另外一名銀座媽媽桑桝居櫻子(ますいさくら)所寫的《銀座媽媽桑教你看男人》,則是教導女人如何分辨好男人和壞男人,以及怎樣與這些男人交往。一下子也成了日本女人的經典。
客人們在銀座的女人堆裡穿梭,借此識破人性玄機,激發靈感,從而寫出好作品。而有的日本名流則乾脆拜倒在銀座酒吧女的石榴裙下,向她求婚,把銀座的世界帶回家,把銀座酒吧女的感覺帶回家。在這點上,日本男人比較寬容,不太忌諱酒吧女低賤的身份,與她們動真感情,最後結婚生子的大有人在。這和中國男人把風塵女看成「東風惡,歡情薄」有很大的不同。
對於銀座的男人們的盡情盡興,銀座的媽媽桑們也不是省油的燈。她們除了有討男人歡心的「藝」之外,還有最厲害的殺手鑭就是洩露男人們的老底,以抬高自己的身價。
山櫻花與島國魂:18個關鍵字看穿日本
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